絕世潛龍分節 2

第三﹐对自己善的东西可以选择跳﹐点到即止﹐淡淡地将它带去﹐去详描写。如果真的非写可﹐那幺可以去查资料﹐但是是没有资料可查的﹐所以劝各位没有经验或者是只从漫画与小说中理解的各位去写﹐那只会使得米粘苍蝇。

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第四﹐什幺应详写什幺应简陋﹐如果架的话﹐那幺主是描写所建立的帝国之强。俗点说就是国之yy﹐而主角之yy。军事与架之间的分别看就只有史实与史实了。

第五架与军事﹐纯军事的书会有太多喜欢看﹐由头打仗打到尾﹐有多少读者是那幺单的喜欢血腥呢。架的书最重的是描写中国的强﹐因为们对现实杜会﹐所以错﹐主角在这架书中反而无足重﹐像商业三国﹐的yy在于青洲强﹐而青洲与其它地方百姓的生活对比就成了卖点。所以架之书最忌就是老围着主角转﹐应以切的手法去描写民生活的改善﹐军事的强﹐民的自毫﹐这些才是卖点。还有民生﹑政治﹑科技﹑外﹑军事等等等﹐只在军事yy﹐们更喜欢看到民的生活如何改善﹐如何的个同杜会。军事只是放在最面﹐部书由头打仗打到尾看都看厌了。而且架的另个卖点是外，强的国家，明的对比，民族的自豪这些都是架的特。

第六﹐最重的点‘品味’﹐去跟风﹐什幺书受欢受到影响就去写什幺﹐修仙流行写修仙﹐三国流行写三国﹐现在这两种书除了几部老作品之外相信部份都望而止步了吧。创作创作﹐所谓创作就是创。名作者有自信心﹐受到言论影响﹐但是知读者喜欢看什幺﹐而是自己想写什幺写什幺。老作者都会受到﹐虽然如此才会有市场﹐但是也能完全应读者的所﹐那样就会失去化与新意。因此就需品味了。有如昼家样﹐与艺术接触得多了﹐自然对美有自己的品味﹐而且会越越。在网的老读者相信巳会对般的武侠作者趣了吧。因为接触的书太多了﹐单就足了所。所以有品味的才能写得好作品﹐而有品味就必须得读万卷书﹐现在是网络的世界﹐而这万卷书的意义可广了﹐是单指中国历史﹐更需明世界历史（推荐罗马历史）﹐也只是中国政治﹐而世界政治﹐很多东西网都可以找得到。所以读者们的见识广﹐聪明﹐作者在以狭窄的知识观去面对那就跟时代了。所以增加自己的视与观点﹐然别到到﹐凭什幺别看的书。知现在网的作者可是成千万﹐而是以那样全国加起的小说作者还超百。品味﹐只有读很多小说的才会拥有﹐是对书好的分柝﹐老读者都明在所言﹐开始的时候什幺书都好看﹐渐渐地开始得食﹐嘿﹗而只有这样的才能写得好书。最点﹐为作者的立场量中立。偏向于主角的同时又能使得主角帆风顺；﹐们是神﹐们到现实﹐但量给读者真实才是成功的所在。

品味对名作者说品味很重﹐品味是什幺本也说明﹐但是那是种阅书千卷所得的经验﹐那代表了作者的知识面与作者的阅读能。品味越﹐那幺对于书的好有着刻的认识﹐这种能眼看书的潜﹐现在通常只有那些在网泡四年有多的才有这个资格。这就有如八十年代那个时候﹐没有什幺卡通可看﹐有的就只有米老鼠与形金钢﹐所以对那个时候的小孩说只是卡通都是好看的。但到了现在﹐再去回顾形金钢的设计与剧﹐实在觉到有点幼稚。这就是因为品味提升了。小说与漫书﹑电影是同的﹐漫书电影是以图片表达﹐直接地的印象入读者的脑海中﹐但是对小说说就算如何仔地去形容个的外貌﹐读者也会记得这个家伙什幺样﹐对于读者说﹐们的脑海中主角的样子从都是模糊的﹐所剩的就是几个主观的印象。比如说﹕主角是英俊的﹐主角是懦弱的﹐女主角是残忍而又文静的﹐这些东西都是言两笔可以代的﹐只能靠在悠的剧中慢慢地以文笔种入读者的脑海﹐理解这点的才有文笔可言。所以﹐为个作者定有品味﹐但品味又能狭窄﹐像某些作者们的生活圈子只有那个个镇﹐坐井观天。

这样的可以写什幺客观的作品﹖但是们又能走万里路到去见识。那怎幺办﹐那唯有读书﹐读得非常杂。恐怕各位在读雅典史之定认为美国是世第个民主国吧﹗然又认为民主是世最完美的政治吧。在读罗马与雅典史之本是这样认为的﹐但可惜是错的。雅典的民主比起美国更加早﹐而且雅典现了民主失败的面﹐读了这些历史﹐本才明到很多小说的全民主本是放﹐是某些切实际的妄想﹐因为本明到民主的条件十分严格﹐没有这些条件强行行民主制只会事。本推荐罗马史与希腊史是得读﹐因为它们的历史几乎把世所有的政治制度都试了个遍﹐读完之作者们会明到什幺幼稚。因此本建议﹐名作者看漫画可以﹐但认为可以把漫书的东西写去﹐更把肥皂剧的剧写去﹐多看看西方雷影﹐埃及历史﹐还有罗马﹐见识各个文明﹐了解时事与国的政治制度的好（这点很重）。

给作者们个忠告﹐现在的作者普遍有几个牛角尖﹐想这样写的好好想想再说。神﹕很多作者知受什幺影响﹐用的形去描写神﹐神为什幺定像呢﹖还有为什幺天使﹗神﹗魔﹗定有类的呢﹖没有这些们就写了吗﹖为什幺主角定某个女﹖为什幺主角就能眼于像绝代骄里的主角那样对女屑顾﹖为什幺男定对女好﹖记得有些女是对越越崇拜﹐当然男有自傲的本钱。为什幺主角就能像‘骑’的主角那样冷酷无呢﹖为什幺主角定有﹖为什幺主角能像‘妖星’里的主角那样是主观的生命呢﹖为什幺主角定是﹖是是因为是们就无法把女的关系描写去呢﹖为什幺主角定是魔法师或者武士﹖为什幺主角能是个药剂师﹖知如果药剂师历害的话﹐那可以是名用毒手﹐而同时药也可以为带权与金钱。为什幺主角定十分强﹖而能像鹿鼎记中的伟小那样手无搏之呢﹖是是这样写们就认为没有看了﹖为什幺主角定修仙呢﹖就能修魔法呢﹖为什幺仙术与魔法就定自同源呢﹖为什幺定魔武修呢﹖是是主角够强写东西﹖为什幺在都市小说中除了修仙就是武术﹖而是学习西方的黑魔导﹖为什幺们非钻牛角尖﹖——女女女女女女女﹗矣﹗这是个很的牛角尖——

猎xxx﹐xxx﹐遇xxx﹐风流xxx

在并反对写女﹐但是试问各位作者自己的恋经验有多少﹖从何而﹖是从各个漫画与电影学习而的﹖还是自己生的悟﹖是真直入心骨的恋﹖还是自己知所谓的迷恋﹖如果各位懂的话。那幺定会明个女孩个男孩是十分困难的事﹐而且定有原因。那幺们谈谈女吧﹗年幼无知的小女孩﹐们对于受到漫画小说等影响﹐有种至的心理。

这些女孩般都会光喜欢外表而注意在﹐想必各位都注意到了﹐很多的女漫画的女主角都是这幺类货。所以年的女孩没有太多恋的经验与相的经验﹐们任﹐们妄为﹐知伤害为何﹐世界是围着们而打转的﹐男是为了们而生的﹐这类女孩十分难以相﹐因此成熟的男只会与年女孩逢场作戏而会选择谈恋﹐因为们太年﹐懂得顾及男的受。

当女孩们在生之中打﹐在中受伤﹐生经验的成熟﹐渐渐地们了解到注重外表是多幺的幼稚﹐无数的伤害使得将外貌放在了次的位置﹐从而两种女诞生了。种实际主义着﹐们追富贵﹐富有心机﹐们在意男的外表﹐只注重男的家产与金钱﹐期望着有能登枝头凤凰。另种女贤惠﹐们只会受到温或者富有材的男所引﹐外表仍是其次。

但无论任何种女﹐男引们必须有自己的本钱。最自然的本钱﹐各位书中的主角本完全看有什幺引女的本钱所在。魔盗的作者写得很好﹐把各个女的度描写得清二楚﹐并没有把所有的女都主角那幺幼稚﹐有的是为了利益与主角﹐有的却是被心怀仇恨。而主角的女都有自己同的原因﹐而且那些原因都在剧中解释得十分充分﹐最主的就是这点﹐因为读者们认可了们的是理的。

各位各位﹗见钟或许存在﹐但是在这个利益至的杜会里﹐们见到有多少﹖将受欢的郁闷发泄到小说﹐小说客观﹐是种艺术﹐只有尊敬它才能写得好﹐恶搞那如别写。只有那种把文字与小说当成是趣或者职业的才能写好作品﹐因为们认真﹐认真能使得们步。打个比方吧﹗有部书说﹐名女生把主角车货医院了﹐因此疚地在主角边哭。

好﹗第次见面﹐小心把名认识的男生美医院﹐然到十分疚为而悲伤。哼﹗们相信吗﹖名十岁的女生在这个年龄还哭﹖们见吗﹖为了名第次见面的男生﹖猎xxx﹐xxx﹐遇xxx﹐风流xxx

在并反对写女﹐但是试问各位作者自己的恋经验有多少﹖从何而﹖是从各个漫画与电影学习而的﹖还是自己生的悟﹖是真直入心骨的恋﹖还是自己知所谓的迷恋﹖如果各位懂的话。那幺定会明个女孩个男孩是十分困难的事﹐而且定有原因。那幺们谈谈女吧﹗年幼无知的小女孩﹐们对于受到漫画小说等影响﹐有种至的心理。

这些女孩般都会光喜欢外表而注意在﹐想必各位都注意到了﹐很多的女漫画的女主角都是这幺类货。所以年的女孩没有太多恋的经验与相的经验﹐们任﹐们妄为﹐知伤害为何﹐世界是围着们而打转的﹐男是为了们而生的﹐这类女孩十分难以相﹐因此成熟的男只会与年女孩逢场作戏而会选择谈恋﹐因为们太年﹐懂得顾及男的受。

当女孩们在生之中打﹐在中受伤﹐生经验的成熟﹐渐渐地们了解到注重外表是多幺的幼稚﹐无数的伤害使得将外貌放在了次的位置﹐从而两种女诞生了。种实际主义着﹐们追富贵﹐富有心机﹐们在意男的外表﹐只注重男的家产与金钱﹐期望着有能登枝头凤凰。另种女贤惠﹐们只会受到温或者富有材的男所引﹐外表仍是其次。

但无论任何种女﹐男引们必须有自己的本钱。最自然的本钱﹐各位书中的主角本完全看有什幺引女的本钱所在。魔盗的作者写得很好﹐把各个女的度描写得清二楚﹐并没有把所有的女都主角那幺幼稚﹐有的是为了利益与主角﹐有的却是被心怀仇恨。而主角的女都有自己同的原因﹐而且那些原因都在剧中解释得十分充分﹐最主的就是这点﹐因为读者们认可了们的是理的。

各位各位﹗见钟或许存在﹐但是在这个利益至的杜会里﹐们见到有多少﹖将受欢的郁闷发泄到小说﹐小说客观﹐是种艺术﹐只有尊敬它才能写得好﹐恶搞那如别写。只有那种把文字与小说当成是趣或者职业的才能写好作品﹐因为们认真﹐认真能使得们步。打个比方吧﹗有部书说﹐名女生把主角车货医院了﹐因此疚地在主角边哭。

好﹗第次见面﹐小心把名认识的男生美医院﹐然到十分疚为而悲伤。哼﹗们相信吗﹖名十岁的女生在这个年龄还哭﹖们见吗﹖为了名第次见面的男生﹖

令本想起肥皂剧的剧﹐这名作者是想建设女对主角的﹐但本想极之失败。好了﹐这些方面表现了作者们对女了解的肤﹐即然明女﹐劝各位还是跳去别写女了﹐至少主写女。好吧。们写﹐那幺本唯有给些客观的意见。有类女是女强﹐间谍﹑家豪的英与富有材的女强﹐公主之类。这些女是太可能男的﹐们只会因为利益而接近男﹐所以对于此类的女各位作者如果对于主角的理由够充足﹐那脆描写是因为利益与某种目的而接近主角的吧。（的作品会因理由够充足而失去说﹐这是名作者最害怕的）另种女是本会主角﹐但是又被迫得与主角﹐们甚至恨主角﹐比如﹕女的家族有于主角﹐用们的女作为筹码。（政治婚姻）种女是因为职业的需才会在主角边﹐对于们说主角的存在可有可无。最典型的就是y环与女密书。所以﹗如果无法描写那就勉强﹐退而其次吧﹗想着所有的女都会关心主角的活﹐有的女就算主角也会与主角起地狱的。只有写这种完美才会使得读者有真实﹐部失去真实的作品那是作者的失败。因为完美的世界是存在的。请各位把女写得像个女﹐女是可能妒忌的﹐妒忌也是们的特征。很多作者在描写时说几个女共同务个男而妒忌﹐这是可能的。女的妒忌心比男还强烈千倍﹗两个女或者可以和平同﹐但三个女却可能。

——为什幺写评论为什幺写评论知本为什幺开这个专栏吗﹖是为了们写作﹐而是为了对自己所领悟的作个总结。对于本说写作是趣﹐所以本追步﹐文笔与思考的步﹐为个作者﹐喜欢本漫画部电影时﹐本会地分析这剧为什幺引﹐然将它地留在脑中。然某天这个剧就成了本瞬间的灵﹐本也会认真地去学习些写作手法﹐比喻暗喻之类的本早巳忘记﹐现在唯有重新捡起用。很多写学论文的写作文笔可比本好很多﹐但是们并没有将心用引读者这方面﹐应该说是怎幺需这样。但小说却定引读者。作这样的写作总结﹐会使本本巳忘了的技艺重温次﹐然强调自己犯这种错误。这样本的文笔会有所提升﹐所以本建议各位没事也发表自己对网文章的看法。本的建议并非十全十美﹐只是针对那些新的作家﹐与某些写恶搞的﹐本极度厌恶那些对写作负责任﹐度认真的家伙。这种值得本尊敬。恶搞如别写﹗——论神论神神﹗作者们对神的了解都有自己的定义﹐但是很少有作者能写到成功的。多数都喜欢以的定义去写神﹐这是失败的﹐有看黄易小说的就会知﹐在黄易的印象中﹐的神是怎幺个回事。在现今的世界中﹐神的化哪门子表现﹐除了基督的义之外无所见﹐甚至是否存在还是个问题。

所以们所说神是跟本使得读者认同﹐如果作者说是写恶搞的话﹐那幺如同本直的观点﹐如别写。写就认真写﹐理与逻辑。黄易的早期作品中﹐认为神只是团能量旋涡﹐在的作品中描述了这种伟量的神秘。圣经中﹐神是至无的﹐它的智能与行为是所无法了解与猜测的﹐因此以这个尺度去写神﹐必须表现个至无的存在﹐府视面的碌碌群蚁。因此﹐本的‘圣战’描写神的至无与无法猜测的行为﹐本绝会愚蠢到去解释神的行为﹐在作品中更会给予它行为的原因﹐原因在本的心﹐但绝会告诉读者﹐毕竟猜测也是种乐趣。有认为地的神是外星预结果﹐也有认为世界是个巨的电子计算器﹐时间就是神﹐而这所谓的神只是无法逆许的管理程序。无论的小说中神的样子是什幺﹐但定能使得读者信﹐像魔盗的作者新作‘魔武士’中﹐的神就是类﹐只是扔弃**的智能类﹐而地是这些植民者所建的。还是两点﹐理与逻辑﹐想读者们认同在文中的神﹐必须说读者﹐本为什幺在圣战中使用圣经中的神﹖那是因为对于这个神的行为本本需解释﹐句神的决定需向解释就解决了。﹗神为什幺选主角﹖为什幺帮这块土地而帮蒙古﹖或许有自己的原因﹐但是必跟这渺小的类解释。各位能了解本爷的用意吗﹖看圣经的家伙部份会认同本的表达方式﹐对吧﹗也会本爷去解释那些神的行为中理的地方。

小说技法十章：、小说是什么：小说除了是电影的原始材料、除了是版商手的，它还是什么呢？有去读读亨利•詹姆斯的论文《小说的艺术》，那里面应该早把这个问题说得很透彻了――“小说是种艺术，它理应得到迄今为止仅仅为音乐、诗歌、绘画、建筑方面的成功行业所保留着的切荣誉和报酬。”小说有它自己的历史，管在中国还是在外国；小说这个艺术形式，几百年，直没有丧失生命，即使在影视泛滥的今天。个国家，对作为艺术形式的小说的重视程度，实际间接地反映了这个国家民众的整文化修养的低。多少年，国直在嘀咕“诺贝尔文学奖”，在看，诺贝尔文学奖固然是个全共享的文学奖，但家忘了，它可是那个瑞典的国家颁发的。小说创作，首的点是：学会把话说明，把意思表达清楚，用舞蹈演员练功那样的毅，去训练们对文字的觉。二、小说的题材：般说，在小说家笔写作某篇小说之，需选择个可以写去的题材。所谓选择“小说的题材”，通俗点说，就是“写什么？”再换个角度说，就是“有什么值得去写？”无论是小说，还是其它门类的艺术，在将可见的思想转化成可见的作品之，都会面临着题材的选取这样的问题。巴尔加斯•略萨在谈论小说创作的《中国盒》书里，说这样的话：“小说家选择题材，是被题材所选择。之所以写某些事，是因为某些事现在脑海里。”这话固然没错，个小说家的生活阅历、受到的育、的格、的趣、的个历史、家背景、与或群的往、所的社会环境，所有这切都影响着对于写作题材的选取。

所以这个看似主的“选择题材”的程，往往是在小说家的潜意识中就完成了。个小说家，如果是个优秀的小说家，会尊重个心的趣和良知，去选择即将写的小说的题材，或者说被那些浸了个思考的题材所选择。反之，个平庸的小说家，在选择题材时，往往更多地关注当时、当地的外部环境的需。真正优秀的小说作品，是个带有理想彩的神活的结晶，它是与小说家对的固执的探索分开的。更主的是，优秀小说家对于题材的选择，应该是个独立的、带有个尊严的决定，是对于某些事想说、必须说、得说。而是审时度－－什么可以说，什么可以说，什么说了听众多，什么说了听众少－－的结果。唯其如此，“小说”才有可能作为个强有的艺术形式继续存在去。以列夫•托尔斯泰评论个以从没听说的作家维•冯•波茨的话结束本文：“这部小说（指者的小说《农民》）属于彼，属于此，也属于第三种，而是真正的艺术作品，其中作者所说的是所需说的，因为所说的事。”三、小说的虚构：有段时间，总听到这样的话，“奥斯维辛之写诗是蛮的”，据说这是德国哲学家泰奥多•阿多诺的名言。并以为这句话说得多么漂亮。因为觉得这句话本就是诗，用写诗反对写诗，就像依靠其它的支点，而想仅仅用自己的手把自己从地拎起样，作而又无效。们常说的“现实生活”，外乎工作、吃饭、觉、购、学习、际等等，也许还包括看书、看电视、看电影。那么看书的部分，可能还包括看小说吧。们可以分析个看小说的的心理，到底为什么看小说？那自然因为小说对构成了引。的某些在现实生活中无法实现的梦想，小说可以给圆；的生活于沉闷，小说可以给神和的支撑；或者从小说中可以获得某种德的化，并由此产生共鸣；或者仅仅是想通看小说足私的什么好。总之，小说所描写的切，应该与的现实生活有关，但又仅仅是现实生活的如实照搬。小说必须带给思考、梦想、、神量等等。在看小说的诸多目的中，很重的点，是想给的现实生活装类似翅膀样的东西，让飞起。

用句都市姑们的名言说，就是“high”。而这样的翅膀样的东西，就是产生于小说对于现实生活的“虚构”。也就是说，小说在现实生活的层面，又虚构了另种生活，或许这可以“小说中的生活”。正是因为“小说的虚构”的存在，小说对于说才显得有了价值。而小说的价值，又使得的现实生活总是显得那么没有价值。――虽然小说是虚构的，但们读小说（看书）的行为却是实实在在的，是们现实生活的部分。可以说，小说所虚构的切，及其对们思想的影响，使得们的现实生活得更加富和有趣了。奥斯卡•王尔德在《谎言的衰朽》文中所说的，“生活模仿艺术，胜艺术模仿生活”，隐隐约约就是说的这个理。说到这里，得说说“小说的真实”。诚然，小说的虚构，是小说的生命所在。可是小说虚构的源泉，却是自某种真实的生活。小说想对读者产生影响，就必须使读者对小说虚构的切信以为真，必须使读者认为小说中的“虚构”，是可能的，是真诚的，是真实的。否则，读者那幻想的翅膀，就永远无法装，而小说的虚构，也就成其为虚构，而是虚伪或胡说八了，小说就会因为显得真实而无法施展它那震撼心的魔了。回到那句“奥斯维辛之写诗是蛮的”。这话的意思，据理解，其中有层概是指类的残酷程度已经远甚于艺术作品所能描写的残酷程度，而此时再从事艺术活（比如写小说），那么就可能真实地反映类的状况，就失去了必。说这话的，的发点和用意是好的，提醒们注意，艺术中的虚构，最终只有与的现实生活达成默契，才能对的生存构成意义。

无论用文字、还是用颜料、还是用其它媒介所“虚构”的切，只有被“真实”之光照亮，才算得艺术。――可是忽略了点，就是如果类的神萎到再需那种真诚的、发自肺腑的、以虚构的方式使的神意志得到陶冶和励的优秀艺术作品，如果类再幻想种比现在的生活更为美好的生活，那么奥斯维辛还会再。四、小说的：，是小说艺术中很重的个元素。当然由于小说的多样，在某些小说家的作品中，本就没有，这也是可能的。或许有会这样质疑：“小说为什么总是写到？”是的，也并以为每篇小说都定写到，都定有在其中穿梭；但是在经思考之还是觉得，无论任何形式的艺术，无论写写到，它最终所表达的都是与有关的切。们可能虚构个在们（）的观察和思维能之外的东西，比如们在虚构外星的模样时，往往会以们的模样作为参照。文学作品中之所以会现外星或者非的东西，都是源于们对自行解释和探讨的目的。这也就说明了量的小说直接以为研究对象、直接描写的生活、直接讲述的故事，是很正常的。小说中的，就是这里所说的“”。

在本以虚构为主特征的小说中，当然也是虚构的。那些被们津津乐的，比如林黛玉、薛钗，只是曹雪芹笔虚构的。们可以说林黛玉、薛钗的原型，是曹雪芹生活中的某某和某某，但是林黛玉和薛钗，却并等同于们的原型。们永远只是生活在《楼梦》中的，离开了《楼梦》，们就什么也是了。这概就是小说家特有的权吧――小说家有权从的生活中采撷众多活生生的原型，以塑造小说中的，而被追究造和诬陷的责任。如果明确了这点，想就没有必在小说的面加“本小说纯属虚构，请勿对号入座”之类的告示了。这个看似蛮横无理的权，是小说这个艺术形式本所赋予小说家的。因为小说的真正源应该是现实生活，或者与现实生活相关联的事。而使“活”起，对的作、心活、对话（包括独）和与别的之间的关系的刻画，则是必可少的。这些概有经验的小说家都能够到的。现在的问题是，小说家那么的去刻画，到底是为了什么？是什么样的促使小说家去刻画这种类型的，而是那种类型？想通这些虚构的表达什么样的对生活的看法？这些，是由小说家本的志趣、好和的思想、艺术观等等决定的。有多少种小说家，就有多少种。有多少种小说家，就会有多少种的命运。

对同的理、以及对同种同命运的理，就是判别小说家优秀与否的关键之在今天这个强调技术化的时代，以所看到的多数小说家而言，们也许更多的是关注小说的叙述方式，而是小说中的刻画。这与20世纪的小说风尚有关系，小说观念的断革新地破了小说家对于塑造完形象的雅。在们谈福克纳和乔伊斯的“意识流”的同时，们是是也去关心们曾经塑造的昆丁、布卢姆等等小说?——

所谓的意识流，正是这些小说的意识流。五、小说的故事和节：小说的基本功能在于“叙事”。假如说“小说的题材”是指小说中的那些“事”，是个静止的概念的话；那么“小说的故事”和“小说的节”，则是与“叙”有关的两个于运之中的概念。这三个概念（题材、故事和节），是用光线从同角度向“小说”而产生的三个同的投影罢了。个创作十分旺盛的小说家，概会详研究这些概念的区别。运用多年的创作和阅读经验，就能写像样的小说。这是小说家的本能吧。凭本能创作，就和孩子手指、蚂蚁搬食样，是种很自然的程。如果斤斤计较于小说的各个概念之间的区别，恐怕反而会使小说家丧失创造的能；就像成语“邯郸学步”的那个，最终步没学成，只能爬着回家。是在写分析小说的文章，恐怕也会刻意去思考小说的那些模模糊糊的概念的所指，当然这是在为自己辩护了。据英国的e•m•福斯特――此写《印度之行》等小说、发表著名的演讲《小说面面观》――所云，“故事”是指“按照时间顺序叙事”，而“节”则是指“在按照时间顺序叙事的提，强调事件之间的因果关系”。

通俗地说，“故事”是指小说中的在经历了件事之，又经历了另件事。比如《浒传》中，先是西门庆和潘金莲通，然是潘金莲药了武郎，然是武松杀了潘金莲，然武松又杀了西门庆。而“节”则似乎是指，小说中的在经历了件事之，为什么会经历另件事。或者说，件事与另件事之间，有什么必然或者偶然的联系。西门庆为什么会与潘金莲搭成？西门庆是个公子这且谈，那潘金莲也是个什么好。潘金莲为什么药武郎？自然是那武郎毫无趣、又罗哩吧嗦。武松为什么会杀了潘金莲和西门庆，而是把这两个押官府？是因为潘金莲和西门庆杀了的，再说武松本也是个天怕、地怕的汉子，再说官府也是个什么好东西。们常说，部小说很有意思。这句话概是指小说的故事很新颖、很独特、很曲折迷，以及小说的节很生、很耐寻味、很、很刻。分强调故事的新奇、而忽略节的度和可信度的小说，可以参阅金庸等的武侠小说。而太忽视故事的构造、味在节的逻辑里绕圈子的小说，则可参阅20世纪的某些观点偏的现代派小说。话说回，实际，世界并存在最理想的小说创作方法和最理想的、最完美的小说。因为世界并是只有两个：个作者和个读者，在这两个之间可以商量个有关“故事”和“节”的最佳设计方案。六、小说的节：小说中的节描写，是使小说得以成形的本原因。节描写通常指的是，对可见之的描写和对心理的描写。可见之，包括环境、自然景、社会背景、历史背景、的外表及其行、对话等等。

心理，当然是指的心理。在个很偶然的场，与个小伙子谈起小说，说：“对‘节’这个词到很厌倦了！”没错，这个词的确让厌倦，可它却是小说（仅小说）无法回避的事实。从就没有无节的小说，就像从就没有无的样。篇小说中，可以只包某类的节描写，却可能完全没有节描写。比如海明威的短篇小说《杀者》，通篇几乎全是对话，那些活灵活现的对话，就是支撑这篇小说的节。某些所谓的小说流派，比如法国的新小说对“”的描写、意识流小说对心理的描写，这些流派是对小说的某方面的节描写加以强调的产。伟的小说家，必定是在节描写十分独特和极创新意识的小说家。类历史曾产生的优秀的篇巨著，更是节描写的典范。比如雨果的《悲惨世界》，笔触几乎包括了社会、历史、自然、行、心理等等所有方面的节描写。这样的小说对读者的震撼，自然也就持久和强。由于节描写，小说才有了度。小说的度，是由富有生命的节构成的。而小说的度本却并没有优劣之分。本糟糕的篇小说，无论它怎么，也无法敌得篇优秀的短篇小说对的启迪作用。在些能较差的小说家那里，片面追小说的度，成了种通病。仿佛，们本作为小说家的存在就会发生疑问似的。为了增加度，们拚命往小说里塞低级趣味、弱智无聊的节描写。现在比较流行的“通俗小说”，基本都是这样的创作心。节的洞，必然使这些小说显得臃和虚伪。从心说，也能理解那些“通俗小说”的作者，家都是，都有坑的愿望吧。

拼八凑部篇，骗骗读者的钱，只读者舍得，那也未尝可。孔圣说“吾三省吾”，也装模作样地反省。那些使的小说、使佩的小说，它们的度所到之，也正是它们无比美和至的节描写正像针样扎入之时。陀思妥耶夫斯基的《被侮与被损害的》中，小女孩涅莉临说的话、以及当时的环境、以及万尼亚的心理，这些描写由落泪。虽然使落泪，未必是衡量小说优秀与否的绝对指标。

有意义的作描写

格化的作，能够创造生鲜明的画面和使对富有活——威廉•塔玻利

当第次写作时，认真地接受了位朋友关于写作的建议，强调的作对故事的发展起着重作用。但在那种平静的场景中，当小说中的在谈和聆听的时候，就有了烦。错误地认为在这里只用些简洁的“作”词语就足够了。因此在的场景描写中充斥了“点头”，“耸了耸肩”，“起”，“坐”，或“跷起二郎”这样的短语。甚至让小说中的看、打呵欠、微笑、叹息。这些都是在对时所用的“作”，把“有意义的作描写”误认作写单的“作”。由于这些可有可无的词语量充斥其中，的手稿得报废。时间和些有关小说写作的研讨会帮助改掉了这些毛病。懂得了枯燥无味的陈述和平凡的作没有什么两样，都是小说的敌。终于明，当的活与、度、或表联系在起的时候，它们才是有意义的作，这是格化的作，能够创造生鲜明的画面和使对富有活。给们举个例子：中士霍金斯和中尉卡拉瑟斯是两名警察局的探员，们正在中士的办公室讨论桩谋杀案。霍金斯看着卡拉瑟斯，“有几件事还没有查明，中尉。这只蓝的鞋是谁的？还有这把钥匙，它是把劣质的钥匙，究竟是门的、挂锁的，还是旅行箱子的呢？”卡拉瑟斯耸了耸肩，霍金斯把这两样品放到的屉里。卡拉瑟斯站起，“也许们可以从验尸官那得到更多的线索。”向门走去。“的验尸报告现在应该在的桌子了。担心，霍金斯，们很就能查明事实真相的。”离开了办公室。这个场景缺乏戏剧效果，这些枯燥无味的词：看、耸肩、放、站、走和离开，没有个描写到意图、度、或表的。它们都没有表达两个的。

再看看，当这些枯燥无味的词被改成生的活时，场景就立刻得充活了。霍金斯把子往倾了倾。的手指着桌子的品：“有几件事实还没有查明，中尉。这只蓝的鞋子是谁的？还有这把劣质的钥匙，它究竟是门的、挂锁的，还是旅行箱的呢？”把它们塞到屉里，“砰”地声关了屉。卡拉瑟斯微笑地站起，拍了拍霍金斯的肩膀。“也许们可以从验尸官那得到更多的线索。的验尸报告现在应该在的桌子了。担心，霍金斯，肯定们很就能查明事实真相。”信步走办公室。现在这幅场景的就清楚了。每个作都涉及到、度和表。们看到霍金斯的烦恼，以及卡拉瑟斯用自信在消除的烦恼。这些词语和作相互起到了补充的作用。

面这个例子，是两个小男孩在幢老子门外的对话。“点，约翰尼，们去。”比利说。约翰尼看着，“听说这闹鬼，们说们看见幽灵。”“噢！本就没有什么幽灵，那都是吓唬的话。”比利走门廊。约翰尼跟在面。在刚到达门的时候，听到声尖，立刻转就跑。这又现了些没有彩的词：说、看、走、跟、到达、听见和转。这个对的目的是想让们知，比利用将法鼓约翰尼幢闹鬼的子。但是对话没有涉及到.现在，就让这些作传达度、和表，使场景活跃起。“点，约翰尼，们去。”比利估计敢去。约翰尼脸苍，甚至说话声都在。“听说这闹鬼，们说们看见幽灵。”“噢，本就没有什么幽灵，那些都是吓唬的话。”比利摇摆地走台阶，用战的目光瞥了瞥站在门外的约翰尼。约翰尼往比利的肩扫了眼，终于又往挪了挪。强装胆，却在门地发。这时候，听到了声尖，声恐怖的尖。飞地跑台阶，冲了门。现在这个场景就有了恐怖的基调，并给这个小小的场景赋予了生命，中心意思也非常明确。在这两个例子中，对全部没有改，而只是作的描写有了化。也正是这些经改的作描写才帮助读者更好地理解这些场景。作为次写作练习，们可以试着在同样的两种场景中加有意义的作描写，而改对。比如，可以试着表明霍金斯和卡拉瑟斯之间的幽默，或是比利和约翰尼之间的冒险，而是恐惧。

文之初始此文针对架之外的小说。小说的简界十分重﹐那是引读者的窗﹐部份可没有耐去看完整部小说评论的文笔﹐们除非受到推荐否则的部只是扫了两眼简介就能够决定是否看去。很多的网站简介是在个显眼的位置中﹐起点在这点得十分好﹐读者可以先看简介而视况是否看去。当有很多的小说无法看到简介时﹐那幺书名就可以看得作者的品味如何﹐通常名有品味有文笔的作者都会选择那些直的书名﹐比如说是xxx﹐风流xxx等﹐看就有阵俗气直冲心头。

小的架构与书名决定了﹐那幺就开始写作了﹐作为个好的作者时时刻刻为读者着想﹐为写作而付﹐而是任而为。没有读者会在小读开始就去作者所例的堆设订与资料﹐小说是在写报告﹐相信很多的读者看小说时都会跳序而直接看第章吧因此那些所谓的设定与资料都是作者自己用的﹐例在正文中是明智之举﹐以己度﹐没会有耐那些东西﹐对读者说可有可无﹐可以另开新的专栏放在里面﹐但置于正文之中。

比如这种最层的手法﹕‘妖﹕at15dc20mv30又比如﹕这块地之有灵﹐魔族﹐矮矮xxx﹐魔族十分残xxx’又是在游戏﹐对这些数字式的资料并会有太多趣﹐写小说并同与写报告﹐报告是种生的数字文化﹐没有多少会喜欢读那东西。更何况就写作说这些资料应是在文章之中渐渐﹑悄悄地描述﹐而是在文章初始就把切代了。

作者应当次地在文章的开始就把所描绘的世界灌读者的脑中﹐应在正文中渐渐描绘﹐这本就是考验作者表达能的事。小说是文字式的东西﹐作者可能以例表的方式例。应用文字的手段去描述﹕中段的手法‘灵是生活在森林中的耳生﹐们好自然﹐天生美丽﹐手十分捷﹐但量懦弱。’层手法﹐以剧或对比描述想描述的东西﹕‘（主角）在林森中灵﹐这种传说中的生有着耳朵﹐在看到这只灵的第眼（主角）被其美丽所震撼﹐甚至分办这只灵是男是女﹐只知太美了﹐有如草原盛开的鲜。

但是（主角）又会到灵并非只有外貌美丽﹐们像带的玫瑰﹐（主角）的弓箭完全中们﹐在森林之中们如鱼得﹐在树枝之间灵活跳跃﹐以树避开（主角）的弓矢。’用这类的手法渐渐地将灵的印象植入心。但是这些是在正文之中所用的手段﹐因此书之初并用到﹐读者是种容易烦的生﹐所以书的初始开头就把得混﹐堆地名名﹐填似地读者记去。

因此﹐例个比较简单的地点﹐描述﹐然理地安排主角角场﹐地名与名现太多﹐得读者眼﹐好的作者是以入。

文章的初始是个铺设﹐介绍主角的登场与第个画面的场境。

——主角主角想使得主角富有个﹐那幺主角的格就能跟风﹐这对于有量际关系的说描绘起会比较容易﹐因为们见生百。但是对于些比较自闭的说﹐就只能在漫画与电影为样本考虑名主角的形。但是记住点﹐那就是世界没有完美的﹐如果在小说中现完美的主角﹐那幺对名作者说﹐就是失败。读者都拥有些缺点﹐比如受欢﹐因此们会代入小说中以寻种安﹐那幺小说中的主角与们相似的背景会引起些共鸣﹐这是基于市场需的些商业化写作。但是部好的小说这点并重﹐只到将主角写得像个﹐有鲜明的个。而是绝对完美的美男子等等等﹐这样取信度低﹐而且对作者而言写作的材料就太狭窄与庸俗。对现今说﹐完美的主角就是失败﹐那是因为很多平庸的作者将们的主角写得太完美了﹐这种事刚开始还好﹐但此类书多﹐就使得读者们厌倦﹐因此主角就失去了格。因此﹐量将英俊﹑富有﹑聪明等条件起加在主角﹐太完美的主角﹐会有太多的真实与存在﹐那幺就没有什幺好写的了。更重的是﹐这类主角现太多了。特别是英俊﹐很多作者认为英俊是切﹐但并是这样子的﹐打个比方﹐有些想必看些女生漫昼﹐百分之九十九的女漫画家中的女主角都是在谈恋﹐而且都是与英俊﹑富有﹑冷酷的男主角相恋。就本而言﹐这漫画中的女主角没有事作﹖每每都在想着怎样去打英俊的男生﹐妄想着那些男对们怎样怎样的好。男最好富有﹑英俊﹐是明星就更完美了。想有这种男吗﹖这种男会看这种女吗﹖可能本是男﹐因此无法了解女的心﹐所以认为如果本书是描写名漂亮的女孩无私地了名平凡的男孩﹐这种题材会比较引。而那个外貌平凡的男孩又拥有些难以看到的优点﹐而这种优点又被名富家女子发现了﹐而引起三角恋说远了。女生漫画中﹐彼男彼女的故事就比较引﹐因为里面的女主角十分有格与其它女漫画的女主角给样的觉。就是这种样给个鲜明的引﹐读者们都是在看这种样的。

接谈到主角的能了﹐通常是量﹐外貌﹐智能﹐运气几方面。

运气方面就多说了﹐所谓无巧成书﹐因此没有作者会例外给主角安排奇遇﹐本对此唯的就是理。外貌相信每个读者都能写得错﹐因为这描述起也没有太的困难﹐虽有技巧方面可以礸研﹐但本没趣多说。但是只有点﹐看那幺多书﹐觉得英俊的主角在男读中受欢。平凡是最基本的标准。丑陋嘛~﹗这对作者的比较。到量了﹐还是句话﹐写成完美﹐这与智能是相对的﹐通常本期望孔武有之智能﹐聪明的手无搏之。当然书中例外的是有﹐但绝对是主角﹐那样的书太多太多了﹐现在巳失去了引。而且说到量方面的魔幻作品﹐很多还是希望给予主角魔武修。唉﹗第﹐还是老话﹐此类作品太多了。第二﹐把作者写得天无敌那小说太监的时间远了。还有很多的作者喜欢五素魔法全能﹐非得将主角写得完美﹐特别到极点可﹐又学学魔盗的作者﹐瑞博说实在的魔几乎等于零﹐但有个好的老师﹐将育得极之聪明﹐看起像魔武修﹐但是其实全是骗的﹐的量完全自。对﹗每名作者都会在能给予主角种特别的优﹐但是好的作者会给予主角太多的东西﹐因为这样限制了们的发挥。比如﹐数字生命中的主角﹐除了在电子计算领域之外﹐完完全全是名技术员的角﹐其中商角十分淡。而主角会武功﹐会魔法﹐更没有超能﹐还遇到几次暗杀。

但这样的主角十分引。如果这部书的主角又练气功﹐又学魔法﹐再跟修真拉关系﹐好嘛﹗也别看了。最好的方法是给予主角只有种特殊﹐其它完全完全平庸﹐这对好的作者说就足够有余﹐因为们善于灵法地运用这点的特殊去给主角带最利益。比如﹐重生传说﹐主角唯的优就是知至今2003年的历史﹐这还足够吗﹖对作者而言﹐足够了。因此是名的作家。而有些作品读者回到去说﹐还去学武功﹐练。去~~﹗智能﹐这方面对作者说是最的﹐怎样才能使描述主角的智能﹐那只有通些剧带。三言两语说的iq有多﹐学习成绩有多好那是没有说的。现在量型的主角太多了﹐很少看到到有智能的主角﹐随波流之代军师就是智能型的代表﹐智能型的主角往往手无搏之。但却是最受欢的主角﹐更是最难写的主角。因为这也考验作者的智能与文笔﹐敢写的多。部好书﹐最的特点就是作者的神秘﹐主角有个惊的秘密﹐但只有主角与读者们知。其它全部知。明很多的作者都喜欢让主角向朋痧或者泄秘密﹐以那所谓的以诚相待。这是话﹐在现实中没有会易泄自己的秘密﹐就算再近的女友都行。

本之所以那幺喜欢‘棋’﹐那是因为左为的存在是主角的秘密﹐没有任何知﹐别只能猜测﹐猜或者猜错﹐这才是卖点。因此受到肥皂剧的影响﹐照搬肥皂剧的剧﹐那是极理智的﹐想想﹐如果真有这个秘密那幺会会对说﹐说了之又会发生什幺果。——恋恋很多的作者喜欢将主角个美女﹐或者多个美女﹐这种作者很多﹐多了起每个主角都千篇率。太多太多的书中﹐主角都太容易付了﹐使本明那些作者到底谈恋没有。这世有很多种﹐其有种没有任何的贞﹐其本像那些痴女样﹐只是英俊的就无条件﹐而且倒贴金钱﹐简称养小脸。虽然男女有别﹐男养女是天经地义﹐但是那些书中的主角给的觉就是们的太多文值﹐见个个﹐只是漂亮的就。天﹗们到底知知见钟这事很少多发生﹐如果女生只是酒亮就对方﹐那幺电视那些美女都够们的。崇拜明星﹐看别的外表﹐这是﹗这是迷恋﹐迷恋个可能到对付所有﹐至少在生关头之会与共患难。但真的确是无私的﹐个会只看的外表﹐个是那的气质与格。个格躁﹐言语的女生﹐得十分酒亮﹐会吗﹖很好﹗很多主角都是贱骨头﹐理地了﹐而且像是被待﹐任打任骂﹐任敲任诈。看到这种书﹐本就唉气﹐难现今中国男女地位巳差到如此程度﹖每个男生都像发的公猫﹖好吧。谈谈本恋的经﹐在中学有名女生很喜欢﹐得十分平凡﹐像电影明星那样美丽﹐但是并带眼镜﹐着头的发﹐经常默默地坐在课室的角落静静地读书。在班没有任何的敌﹐对每个都非常好。在班还有名女生﹐那时就巳半工半读﹐只名模特﹐此眼光甚﹐男在眼中文值。对这个女生十分反﹐相久了﹐那漂亮﹑用金钱堆起的脸蛋有如丑陋的魔女﹐虚假的面。但很喜欢那名文静的女生﹐因为的气质﹐的格都给予好﹐这是达三年同班同学所积累的觉。在班有名班﹐得十分斯文﹐家中贫穷﹐知在哪﹐很幸苦地供读书。

因此﹐很努﹐成绩好到让连妒忌的气都没有。那名模特女生的理想男条件十分清楚。﹗应是全校都清楚﹐强壮﹑富有﹑英俊﹑温等等等。相信吗﹖那女生的美丽除了年级刚知底﹐全校没有个男生会喜欢﹐连把当成自的对像都恶心。这名美丽的模特最放弃了自己的条件﹐地了们班的那个班﹐班除了聪明与温之外其它的律符的条件﹐但是这名美丽的女生得时去活﹐最还威胁跳楼自杀。但们班的班很酷﹐也很有坚定的立场﹐说﹕“很漂亮﹗承认。但并意味着会喜欢﹐的格适。”班坚决地绝了﹐而了那名文静的女生。其中的故事太明﹐因为那时升中四﹐而且只是喜欢那名文静的女生﹐对有好﹐还到顾切的地步﹐所以没有认真注意。但听说那名女生绝了﹐喜欢名平庸的邻居﹐还听说那从小照顾到﹐像个样。所以那那可怜的班失恋了。就本而言﹐无论是班还是那文静的女生们的恋都是洁的理的﹐像部份小说中那样毫无理去。百分之九十九的恋是在期相之所产生的觉﹐这是对的格﹐度与优点的了解﹐正是因为了解才会。之所以喜欢那个名文静的女生与反那名模特同学也是三年同班所积累的﹐而想那名文静的女生之所以邻居家的是因为与那位男子从小相到﹐了解其切的优点缺点。这世的女生分很多种﹐通常光看脸蛋那种只会现在中﹑小学生那些还没有踏社会﹐明世间险恶﹐没有恋经验之。成熟的女生就会发生这种事﹐是通常﹐异类还是有的﹐至少知有个。第二类女﹐成熟度﹐极度现实﹐们才管样貌与品﹐只有钱就成﹐有权有也行﹐这点就用本多说了吧。第三类是最罕有的女生﹐们拥有贞定的观﹐往往会名众的平凡男生﹐而且默默地付﹐通常是成熟的女生或是在路走太多的崎岖才会产生这种女生。而且们往往年龄较（年青女孩绝对绝对可能）﹐是学生。而且格温﹑贴﹐善解意﹐因为们对男可以说是看通了。

这种女生只是得丑﹐那绝对是受欢﹐接触久了会使任何名男子为其﹐看连富家子也会明去珍惜﹐但这种女生除非遇到困难﹐否则很难受到金钱的引。第四种女生﹐应了句话﹐女心海底针﹐本明﹐也永远会懂﹐简直像异类﹐本永远看们到底在想什幺﹐因此避而远之。结﹕男生喜欢女生﹐女生喜男生都是有理由的﹐使女生们主角﹐那定给个理的理由﹐而且必须照着那个理由去描述女生的格。比如﹕主角金钱的女必然像隶样讨好男生﹐而且主角旦失去金钱就会之弃如屎土。主角外貌的女生只会像追星族样无聊幼稚。等等﹐这些就看作者自己把尺寸﹐受到些没有品味的漫画影响﹐写有格的主角。切的能将所有的角写得有真实。写些肥皂剧似的恋，那样想像仙剑那样是可能的。没有那个功就写。恋没有资料可查，纯粹看个阅历——小说的科学小说的科学现在很多小说写作的时候都没有科学﹐知现在是个知识的社会。

修仙之类的小说是完全把科学扔到脑的小说﹐现多了会受欢。

在城市类小说当中﹐很多主角都是莫名其妙地接触到武功。而且对于武功的定义千篇律﹐全是经脉与﹐看得生厌。像本多幺创意﹐们在漫画中完全走中国武术路﹐那些老的经脉什幺的次都没有现。反正现在科学对武术没有个明确公开的定义﹐所以任由作者如何去写﹐读者所看的也是这些新点的东西﹐每次都跟风古龙那些小说中的﹑经脉什幺的﹐都看厌了﹐这也是为什幺黄易以个充新意﹑玄学的理论去定义武侠时那幺受欢。更是为什幺魔幻作品现之时﹐因为读者们看厌了功。作为中国的文化之﹐每个读者都心中有数﹐完全扔开那可能﹐所以制作另全新的武学会引读者﹐简单明了了就是有新意。像‘守护者’这本漫画﹐对中国的武学有了新的定义﹐它从去解释中国武学是如何修练与是何种方武存在﹐直接地表现了中国武术地强﹐用科学﹑逻辑与理地表现了中国武术。它没有说明任何武术的原理﹐经脉什幺的更是没有现﹐在其中武者更是很少现﹐漫画中的主角所知所学的也只是鳞半爪。但是漫画中所现的几个武术强者﹐们本无视子弹与机﹐以藐视切科技的方式现﹐有的站在敌对的立场﹐有的是主角的老师。们的现用另个方式现了武学的存在与强。整本漫画之所以能够画得如此成功﹐那是因为逻辑与理﹐无论是主角还是角都没有份的强﹐每个的量都是那幺的理﹐有强的地方也有弱点﹐应了另句话﹐个好的作者试图把任何东西写得完美﹐完美之就失去了真实。

因此小说很重的是逻辑与理到这几点﹐那就必须守些规则﹕﹐有得必有失﹐有好必有“主角得到强的量必须付﹐想得到个女子的青睐必然会有原因。而且取有好有﹐并是被美女看就必然是件好事。二﹐有些东西需去解释﹐但理﹐比如说认为鬼是以这种方式存在的﹐但又说了鬼有冥王﹐这就理了。冥王是于们存在﹐这个世很多都相信鬼的存在﹐但接触冥王的甚少听说﹐所以们相信鬼的存在而相信冥王的存在。因此作者相信冥王的存在就能在小说中直接间接地表示‘﹗冥王是存在的。’必须在小说中隐隐地透﹐暗示有这幺个层次的东西在切之。并是万能的﹐有许多的东西还无法解释﹐所以在小说中强对切都去解释﹐更科学理地解释。像冥王的存在﹐只需通鬼隐隐暗示有冥王的存在﹐并需去描写冥王是什幺样的子﹐冥界又是什幺样子的﹐作者有时所需的也只是表达某东西的存在﹐与借用某东西达到自己的目的﹐其它的任由读者去想象﹐更有种神秘。就算心目中对切都有自己的解释﹐也强地把自己的观点表达﹐令读者与样去看待事。将小说中的些神秘的东西写得太那是失败﹐因为这样就失去了神秘﹐像神﹐永远至无的存在﹐没有可以去理解﹐存在与否都成问题。而描述神的时候就能直接给神个定义﹐说那是什幺东西﹐还把那东西的格都写了﹐什至说那就主角﹐什幺主角造天开地﹐然为了会间的切凡去。天﹗个惯了的生跑去﹐相信吗﹖这种幼稚痴的题材真是

神凡间成﹐这逻辑﹐而神与是同的﹐点看每个是这样子想的吧。

而那些作者却把神写得样﹐有六﹐还了类女子﹐更陷与世间的争执之中﹐唉﹗受到圣经与科学的影响﹐现在的们渐渐地喜欢以科学理地方式去解释神的存在﹐普遍认为如果有神的存在﹐那它与们类是同的﹐是无比级的存在﹐以以们类了解的方式存在﹐它的存在与们相比有如与蚂蚁。而们现在又喜欢以科学的方式去解释传说神话﹐般认为那些神话中的神可能是外星或者是拥有强科技文明的种族﹐没有个会认为那些家伙是真正的神。

至无有别于切的存在与以神成的主角。哪个更有说﹖这个世界是神秘而凑的﹐能相信个这样的家伙能是创作这切复杂的神吗﹖yy到了这步y得太了﹐所以什幺创世神间都是可取的作品。就是这些原因无时无刻地在影响着读者﹐因为每个现在都离开科学﹐时时刻刻受到科学的影响﹐每个都在心中将科学放在第位﹐所以部小说逻辑与科学是那幺的重。——量量量分很多种﹐有财﹑权﹑魅﹑智﹑﹑﹑魔等等等﹐许多的作者只懂得写。

这些作者十分肤﹐们的作品很多都带有英雄主义特﹐英雄主义也就算了﹐但是太迷信蜘蛛侠那类的形式了﹐认为只有自己的强壮才是有量的代表。这是个牛角尖。可能很多的作者小的时候在学校中经常被欺负﹐而时时幻想自己什幺时候学了绝世神功等等等。而小说这个平台刚好给了这些个机会。如果这类小说少的话﹐那无话可说﹐但是在网这类小说多如牛毛﹐全部都迷信量﹐的量﹐使厌倦。

而且清全是什幺修练﹐为什幺主角能拿到样西方魔法书或者埃及诅咒术﹐更或者忍者的密卷﹖谁说敌的量能被中国修练的﹐只写得好﹐弱了中国的特就行了。但每种量都有自己的定义﹐就是说让主角练完忍术去练法与﹐得十象全能﹐这会成为败笔的。但是这个世界量除了武这种现方式﹐作者们就想到别的方法了吗﹖有权可以调军队甚至在主角背是个国家作台。

有钱可以买打手买杀手甚至控制个国家的经济。有智能可以将别与股掌或者其聪明的头脑可以制造机器或者强的兵器帮助自己。这些况主角手无搏之﹐但谁可以否认们的强。因此强并是只有武﹗作者们的思想应如此狭窄。

——架架架就是改历史﹐台湾作者对这并冒。

但是在中国﹐对现实社会的﹐对政治的**﹐以及对中国历史的恨﹐使得们发展架这个平行世界。中国甲午战争之类的耻也就算了﹐经了这些之还没有站立起﹐这真是

总之﹐因为以的原因﹐架就现了﹐那是描述个同世界。由于建立个更好的中国才是架之书的主题﹐所以作者错﹐将太多的注意放到主角﹐事实架之类的书主角是新建立的政府才对。很多的作者回到去就急切地建立民主﹐而事实这是正确的﹐那幺早建立民主只会事﹐作者描写时应应当时的环境﹐独裁是定的﹐至少独裁近二十年才能将权渐渐放。民主有几个先决条件﹐是民智问题﹐如果将权放给群愚民﹐那还了得﹐雅典就是因为这样而灭亡的﹐所以民主也定是件好事。当时的雅典是世第个民主制的国家﹐但是因为场败仗（也能说是败仗﹐只主帅决定保留部份的实退回雅典而牺牲了部份）﹐招至民愤﹐那些愚民全投粟将那海军主帅。失去了海保护量的雅典也就灭亡了﹐在那之的雅典可是强到打退拥有中国三十六计的六十万波斯军队。所以民主是需些条件的﹐太民主也是好事。民主的第二个条件就是公民意识﹐每个公民都必须这个国家才行﹐只有这想们才会去思考怎样才会对这个国家好。然权放到那些没有国之心的手﹐们只会种种卖国的决定。因此有很多的作者建主的政权都太急躁了。因此对于架的作者们说无论是民主还是君主都定是好的行政方法﹐这个世界没有完美的东西﹐就算是世强国美国们的部也是存在着连串的问题﹐有的甚至比中国更可怕﹐但是国比国气而尔。还有个问题﹐所谓无威而立﹐每个居位的都有自己的气﹐像有些作者直接说‘xxx知觉中散发种君王的霸气。’这是可取的﹐君王的威胁是在的国家强与否﹐霸气是谈。

只有那位君王有强的军队﹐说的话才会有量﹐别才会敬畏。很多的作者都喜欢与君王之气手﹐好嘛﹗们谁知什幺见鬼的君王之气﹐见个面就会使臣﹖那这个世界就用打仗了。这个世有些是有领袖的才能﹐但是什幺见鬼的气。而是在断的接触中通的言行表达﹐有才能的是会见第面就将自己的终事在对方手﹐们只会在接触之﹐认为值得才会效忠。

而这才是气。很多的作者都愿把君王写得像个君王﹐观历史众君王﹐心的只有话修﹐特别是在战的时代﹐就算是民也是功利之心。在战争时站起的君王﹐般都铁石心肠﹐有手段而冷酷﹐更载着副假面。所以把君王写得多幺之善良与仁慈﹐连点无耻的手段都用﹐更可恶的是很多作者笔的君王都够冷酷﹐对女了手。

三四妾也就算了﹐但是女在胡闹时也没有管﹐主角只会犯贱似地摇头摆尾﹐点君王的气劫都没有。而且那些女在军营中胡闹﹐主角也没有作罚﹐公私分明读者如何认同这样个痴可以带起整个军队﹐而主角的手又如何能心。所以定的冷酷是需的﹐凡事都偏向女那方面去写。第三﹐架之书也等同是军事之书﹐所以在书中女现得趁晚趁好﹐而且由于主角的份问题﹐必时主角所喜欢的会由主角所得到﹐而主角反而必须接受政治婚姻。

只有这样写才有真实。第四﹐虽然在古代有三四妾﹐但作者们把个又个的女堆到主角﹐就算是公子也没有那幺多照顾那幺多女﹐公子是就扔﹐般会再见同个女第二次的。而作者笔都全都是将女收到旗﹐而且更可恶的是把这些女全写得三四德﹐连妒忌之心都没有﹐个两个相得甚好。

这怎幺可能﹐女妒忌就是女﹐又回到点﹐作者写得太完美了﹐试图将切理想化﹐这又失去了真实。记住点﹐女的妒忌心可以摧毁个国家。而且就算是在古代﹐也可能会有同时好多个女﹐偏心是定会现的﹐主角必然偏受某个女的﹐而很多的笔主角都成了圣了﹐对每个女都是样的。天﹗们到底懂懂﹖所以女主角个就够了﹐其它的就算也是主角的女也只能是无足重的角﹐还有点见个个是可能的﹐难能在街与某个美女说两句话﹐接触个星期就对方﹖

或者在海报某个模特得特美连对方的名字都知就喜欢家﹖可以得到本佩。所以见面因为对方美丽就心是可能的﹐最多只是**升起﹐那和无关﹐只有在接触久之﹐了解了对方才能。因此众作者们对的了解那幺肤﹐连自己都相信的也写去。——再论由入再论由入由入指的是本书的开头写作手法﹐引是最关键的。

因此﹐如文所代﹐堆复杂的资料比如xxx国n个﹐xxx伯爵nnn军团﹐看得眼。读者们没有心去记那幺堆东西﹐这是在写议论文﹐那种功课文学老师是看得头看去﹐以这种方式写书作者会意吗﹖这是所谓的文笔了。因此在书的开头定简化﹐最好只现主角的名字﹐重的角都以其份代替﹐比如主角的称呼为xxx的等等等﹐因为这些只场次﹐对作者而言名字就是重的了﹐重的是们的份。

因此﹐以xxx的﹐或者nnn伯爵这些看就能明们所代表的份是最好的方法。用这招最主的目的是让读者看﹐使读者到是在看篇沉闷的议论文。因此作者定为读者们着想﹐在名字的面加们的份﹐比如团﹐宗等等等﹐帮助读者去了解。般而言读者是可能去记住书中那些角们又又闷的名字的﹐所以这样也能使读者们想起这个家伙是谁﹐如果名作者由头到尾都是用xxxx（名字）的话﹐除非这个现很多次﹐在书中又十分重﹐然在太多数况读者们都会头去想这家伙是谁。

这种头的觉会使读者们失去读去的**。架的书除外﹐因为架的角读者们在历史课都记得八八了﹐因此这修建议对架无效﹐对的是魔幻作品。很多的作者喜欢懒﹐们很喜欢把些的名字成小xxx﹐xxx的妮称。妮称是友之间所用的招呼语﹐本还没有在正规作品见到有作者公然用这种被笑话的称呼方式﹐多写几个字会﹗部小心说正规﹐虽说是通俗作品﹐但至少也表现自己的文笔﹐用了妮称算什幺﹖是在表示的中文平只有中吗﹖黄易﹑金庸等名作家没有个用这些东西的﹐们却敢用。

本知某些女读中此类妮称经常现﹐但女的理考方式与好和们同。学什幺好﹐去学女生漫画中的那些呢呢﹐们是在画女生漫画吗﹖在网部份的读者都是男﹐女生想必会去看那些打打杀杀的东西吧﹖因此男生们都想看些正规﹑冷酷的西﹐而诸作者们在冷酷的东西的同时还想加去。唉

还有什幺魔﹐食﹐神族全都在文章开始时次跳﹐心急地在第章把这个世界全说完了老兄﹗这是在拆自己的台吗﹖家金庸﹑黄易什幺时候这样子。再打个比方﹐魔盗想必众都知吧。这部作品的作者写了那幺多部小说﹐什幺时候见次把这个世界全讲的。都是在作品中慢慢地渗透这个世界的形状给读者。而那些在文章开始时就代切的作者们全部说了﹐那以写什幺﹖失去神秘的同时也表现了作者的肤。代那个世界的历史是可以的﹐但绝对能命名为第章﹐只能命名为序。给读者跳去的选择﹐部份的作者都喜欢跳去看。文章之初必须松﹐描述个环境﹐简单﹐缓慢而致﹐到使生厌﹐看得。最好的法是写主角场之的场境﹐记住﹐是之。主角最好那幺场﹐将环境描缯了﹐场境代了﹐至使明这是个什幺样的世界﹐才慢慢地代主角。但记住﹐现堆﹐使分清楚谁是主角﹐写谁。也说﹕“﹗这就是们的主角了。”能说得直﹐这对名作家说是至命伤。使得读者们自己找到主角﹐般说着重描写就行了﹐难。然最忌的就是直接说主角是xxx国的xxx剑何为文笔﹖文笔就是使读者看得﹐即会现太繁琐而生厌﹐又会使读者到太简单而沉闷。

——科幻与军事科幻与军事对于科幻小说与军事小说说﹐开始就把主角写成名士兵或者是将领是个好法﹐可能很多的作者都有军训﹐对于军训有经验与。但各位忘记﹐军事离普通的生活很远﹐所以子把主角写成士兵那是个好的办法﹐很多的漫画与画都会选择这幺﹐超时塞的主角是由飞机师因意外成为战机架驶员的﹐zz达中的主角也是士兵﹐是名少年﹐小心坐了达而开始机师的生。从这些方面可以看﹐作者必须使得主角与读者之间的距离拉近﹐因此们必须劳心劳地把主角的写好﹐很多的作者在这方面作得够。这种写作手法称之为份的转﹐使得主角被或者自愿成地改了生。读者们对于怎样打仗或者是舰队资料什幺的没有任何趣﹐对们说是堆资料的东西。但对于作者说这些东西是作者灌输给读者的资料﹐使得读者拥有作者所想表达的东西。在这方面就看作者的表达手法了﹐比如说﹕舰艇的巨﹕失败的表达﹕这只船十里﹐宽二十多米。（事实读者们对于距离与小的觉十分模糊﹐所以这样的表达方式是失败的。）比较成功的﹕这只宇宙船二十公里﹐的影笼罩住半个台湾岛﹐使得那几台湾的平民们见天。（面那几句成功地表现了这船的小﹐最好的手法就是拿样众所周知的与对比。中学都应该学﹐对比法﹗）又比如﹕“如果地是本手的小﹐那幺太阳的巨就是们所的这座二十层楼。”（这个表达够直接明吧。）以全是对比的手法﹐现在谈谈比喻在文章里的作用。在各位的作品中直接告诉读者那东西是什么﹐没有半点说。比如﹕那个圆会放眼的光芒。那个图会放有如太阳般的光芒﹐使无法直视。

又比如﹕这只船的巨所未见﹐就像只鲸鱼样座落在海。比喻﹑对比﹑拟都是为了表达作者想使读者知的资料所用的手法﹐因为用这些手法会使得文章更美﹐读者看得更而至于沉闷。这些都是小学时所学的文法﹐很多作者都把它们扔回给老师了﹐现在给各位重温吧。——作者的度作者的度写书是为了读者﹐而是为了自己。那些写恶搞的作者可能写什幺好书﹐也会持久。因为们没有对书有应有的度。恶搞就是负责的表现﹐是在写笑话﹐而是在写小说﹐小说的文字是冷酷的﹐构思是严谨的﹐是那些在那自嘲“恶搞之作”的作者能够明的事。名好的作者应当为读者着想﹐时刻想着怎样才能使读者更容易明﹐怎样才能使文章看起更优美些﹐读者看起更些﹐这种表达手法是是太简单或者太哆嗦。那些好书﹐自己也欣赏的书为什幺会受欢﹖为什幺自己会喜欢看﹖这些问题名好的作者会仔地去考虑﹐从中而学习。懒是作者的忌﹐因为懒是负责的表现﹐也用指望对方能够写什幺有品味的东西。对作者而言创意是次的﹐文笔才是最主的。﹗应该说是表达手法﹐没有好的表达能就算是再好的题材也会被写得失去应有的彩。初学者们的文笔多数简陋。更喜欢犯个至命的错误﹐那就是用第称写书。还有主角太早现﹐没有对主角的现作详的铺设﹐没有行环境描写﹐文语太直﹐懂得使用对比﹐比喻﹐似等手法但是所有的作者记住点﹐最好的作者是最好的读者﹐因为喜欢看书而写书﹐那幺就犯太多自己从别的书中所看的错误与厌恶﹐随着作者所看的书越越多﹐那么就会明什幺是品味﹐什么书写得好﹐什么书有代笔﹐什么书是垃圾。